盲派的核心就在于主宾，或者你也可以理解成我和它，也可以称呼其为体用，我为体，它为用。 而这一套逻辑，就是滴天髓中，日元为体，提纲为用。 也就是说最开始盲派只有体用逻辑，而盲派第一次尝试破局就是在此基础上推出了主宾逻辑。 以日、时两柱为主，以年、月两柱为宾。 结合大运就是原局为主，大运为宾。 主到宾为失，宾到主为得。 而这一套逻辑，并不能被所有人接受，虽然将一切都简单化了，但在合理性上却完全没有。 所以，盲派的主流依然是从滴天髓中得到的体用逻辑。 通过实证，盲派发现就大的逻辑而言，自己并不能提出比体用关系更加合理的方式。 所以，盲派开始了第二轮破局的方式。 那就是完全沿用滴天髓中的体用逻辑，而将视角聚焦在更加细致的东西上面。 这一次，盲派提出了做功，提出了开库、闭库的逻辑。
金星巨蟹 ：喜欢温柔体贴的伴侣，找对象往往因为对方能像"母亲"一样温柔照顾自己而心动，喜欢的人常常是擅长美食料理、很懂照顾人的人。 在感情里，金星巨蟹人是最吃"情绪价值"的人：你能不能体谅我的感受，能不能关心照顾我，是爱不爱我的重要表现。 在恋爱中，金巨蟹人可能很敏感很情绪，常常缺乏安全感，需要对方充分地情绪感知，给与充分的包容体贴，用美食用关怀去滋养ta，这才是金巨蟹人最渴望的爱人。 金星狮子 ：颜控。 喜欢高颜值、明艳耀眼的人。 自身通常是爱时尚爱奢华的东西。 如果找的对象能让别人羡慕自己，那就会很上头。 金星狮子的人内心欲望是被外界认可被羡慕感，是那种站在舞台上被聚光灯围绕的荣耀感，当把这份欲望投射给伴侣时，必然会喜欢那种长得好看，有点霸道，慷慨大气的人。
三合 申子辰，三合水； 亥卯未，三合木； 寅午戌，三合火； 巳酉丑，三合金。 如何理解三合？ 三合局之理，出自 五行寄生十二宫 。 水的长生在 申 ，帝旺在 子 ，墓库在 辰 ，故申子辰三合水。 木的长生在 亥 ，帝旺在 卯 ，墓库在 未 ，故亥卯未三合木。 火的长生在 寅 ，帝旺在 午 ，墓库在 戌 ，故寅午戌三合木。 金的长生在 巳 ，帝旺在 酉 ，墓库在 丑 ，故巳酉丑三合金。 申亥寅巳 分别是水木火金的长生，所以叫做 四生 。 子卯午酉 分别是水木火金的帝旺，所以叫做 四旺 。 辰未戌丑 分别是水木火金的墓库，所以叫做 四库 。 2. 十二地支藏干 申藏壬水，子辰藏癸水，所以，申子辰三合水。 亥藏甲木，卯未藏乙木，所以，亥卯未三合木。 寅藏丙火，午戌藏丁火，所以，寅午戌三合火。
1.靈骨塔內座向的選擇，要以往生者的生辰、生肖來決定，要避開六沖與三煞的方位! 盡量選擇三合、六合等吉利的方位。 時辰方面，以寅卯辰巳酉戌命最利東西方向，而午未申亥子丑命最利南北方位。 2.塔內盡量不要選擇陽光直射的方位，陽光太強的話，對祖先是一種氣煞。 3.必須注意塔內的結構，避免選擇在梁的下方，如果真的無法避免，至少不要放在梁下的最下層塔位。 4.塔位高低要注意，樓層越高，塔位要選擇低層，若樓高且塔位又高，會氣散不吉! 5.塔位選擇忌諱在門邊、窗邊、風口下、樓梯口。 6.骨灰罈要放入塔位時，最好要擺放方正，字跡朝前且對中，不宜偏左或偏右，會影像想到子孫的身體及事業的光明。 晉塔拜拜須知 確定塔位後，要在塔位進行祭祀儀式，以利後續進塔，以下是相關注意事項： 1.準備供品
董家花田是彰化田尾景點推薦! 田尾康乃馨花季開跑，占地超廣的一公頃康乃馨花海超夢幻，艷紅的花兒有如彩虹般的精采，想欣賞康乃馨花海朋友可以把握時間，錯過就要再等明年。超夢幻的漸層色宛如北海道般的錯覺，來到這裡絕對要記憶卡拍到爆表，最後離開還可獲得一支康乃馨送給母親喔!
夾萬 /保險箱的使用習慣 市面上的夾萬 /保險箱主要可分為「機械夾萬」及「電子夾萬」。 傳統機械夾萬一般以密碼操作，更換密碼時較複雜。 而電子夾萬則設有不同解鎖方法，如鎖匙、密碼、指紋等；部份更設有雙重解鎖方式。 夾萬 /保險箱的後備電源 如果夾萬 /保險箱設有後備電源，即使忘記換電，也可以使用後備電源補救。 夾萬 /保險箱推介 盛威SafeWell 夾萬 防盜夾萬 電子鎖+鎖匙 30TK 電子密碼鎖+鎖匙防盜夾萬 可安裝於地下或牆壁 中國製造 盛威SafeWell 夾萬 防火夾萬 SD102K 韓國原裝製造 耐一小時高溫工業火（1010℃）
使用指南针确定家里的方位，有以下几个步骤：. 1，找出房屋的中心点。. 中心点是房屋长度和宽度的中间线相交的点，也就是房屋平面图上的几何中心。. 如果房屋是方正的，可以用对角线法来找出中心点，即用直尺或绳子连接房屋四个角点，对角线相交的点 ...
釋 義 打扮也是很要緊的 出處 沈自晉《望湖亭記》第十齣：「雖然如此，佛靠金裝，人靠衣裝，打扮也是很要緊的。 」 《醒世恆言》卷一‧兩縣令競義婚孤女：「常言道：『佛是金裝，人是衣裝，世人眼孔淺的多，只有皮相，沒有骨相。 』」 人靠衣裝佛靠金裝的概述圖（1張） 人靠衣裝佛靠金裝是中國古代成語，出自沈自晉《望湖亭記》第十齣和《醒世恆言》卷一。
納甲法 常規納甲法由西漢易學家京房公開的 佔法 原則。 將十干納於八卦，並與五行、方位相配合。 即乾納甲，坤納乙，甲乙為木，表示東方；艮納丙，兑納丁，丙丁為火，表示南方；坎納戊，離納己， 戊己 為土，表示中央；震納庚，巽納辛，庚辛為金，表示西方；乾納壬，坤納癸，壬癸為水，表示北方。 甲為十干之首，舉一以概其餘，故名。 "納甲之説出於京房、焦貢之佔法"（俞談《讀易舉要》卷三）；"京房之易言飛伏納甲而已， 費直 之易言 乘承比應 而已，至魏伯陽作《 參同契 》借易以明丹訣，始言甲壬乙癸之方位"（《四庫提要（子部七）·易通變》）。 《 周易參同契 》以震、兑、乾、巽、艮、坤六卦表示一月中陰陽的消長，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干表示一月中的日月地位。
盲派易經絕學
